捷克總理巴比斯（Andrej Babiš）也表示，中國是捷克第二大進口國，雙邊貿易逆差很大，捷克應該努力賣更多產品到中國，柯佳洛訪台將給捷克企業帶來麻煩。

是我的失誤啊，如果有辦法挽回那個失誤，我願意為我的孩子奉獻出我所有的一切。水墊裡有不斷循環的冷水，插入直腸的體溫計即時地傳達孩子當下的體溫，機器會根據孩子現在的體溫來調整水溫，好讓孩子的狀態維持在設定的溫度。

那裡正好是迎向疾駛車輛的視線死角地帶，我家孩子、我家孩子的頭就這樣被開得飛快的車子直接碾了過去。首先必須要降低體溫，看看能不能恢復意識才行，如果沒有恢復意識的話，那麼我們也無法得知何時才會恢復，也許可能永遠也無法恢復也說不定。那奇怪的聲音，以及車子經過之後，那被折曲得不自然的脖子、躺在路上艱困地呼吸著的我那孩子的模樣。我們人體中對熱最敏感的部位就是腦部。」 「如果除此之外沒有其他辦法的話，那麼，我知道了，那就拜託醫生了。

那只剩下微弱燈光的加護病房家屬休息室，孩子的家屬就在裡面。」 「您說不知道會繼續進行到那個階段，是什麼意思呢？」 「嗯，所謂的神經，一旦受損就不會再恢復了。但對於當年事件如何發生，及其事後對台灣的民主進程的影響，在那個戒嚴的年代，自然沒有太多的陳述，更沒有太多人知道。

刺蔣案事件1970年發生後，台灣嚴厲重判所有的政治案，風聲鶴唳地到處逮捕可疑人士，最後叔叔就是因為1971年發生的花旗銀行、台南美國新聞處爆炸案（1971年2月5日爆炸事件）遭到逮捕，而被設罪蒙冤判刑15年。他們看不到台灣民主的希望，所以除了在蔣經國出訪美國時抗議之外，也進而採取更強烈的政治行動，鋌而走險地拿真槍想要暗殺極權統治者的接班人蔣經國。台獨聯盟在1991年個人旅居德國的海外，只僅於聽說，當年的我對於台灣歷史根本完全空白。但是同樣是使用華文的台灣，在50年前有一群人承擔了使命與責任，願意當那隻在貓脖子上繫鈴的老鼠，所以起了台灣民主化的開端。

在怎樣的時機做什麼事，會有民主的轉機，其實在每個國家的當下，沒有一個人可以說得準。個人在4月25日的限時線上觀賞，終於看到了難得的刺蔣紀錄片，心中百感交集，感觸良多。

中國獨裁猶在，對於現今的眾多中國流亡人士來說，民主在中國幾乎無望，他們的處境與當年流亡在海外的台灣人，可說是如出一轍。即使解嚴後的今天，大多人知道的資訊也多只是口耳相傳的片段，到底真正發生了什麼事，影響什麼層面，恐怕很難全面被了解與探究。黃文雄在受訪中提到，這是有意識的政治行動，他不想傷害無辜，所以近身暗殺。因為它補足了我個人欠缺的台灣史，也因為個人長期身居海外，深知海外台灣人思念家鄉的心情，對於他們當年身為海外台灣人，犧牲個人回鄉權益與多年的青春與自由，為台灣爭取民主自由，而深深地感到他們的情操可貴，也更讓身為台灣人的我感到驕傲。

行動最終也讓蔣經國做了切身的反省，進而在往後政界任用台灣人士，而有了吹台青的起始。刺蔣案的背景，正是台灣正處在一個即將被美國背棄而必須退出聯合國的時代，當年台灣年輕人，在他們的兒童時期多親眼看過二二八屠殺或社會動亂的情景，對於二十多年來蔣家極權統治極度不滿，在國外讀到台灣所不允許讀的所謂禁書，才知道台灣並不是自古屬於中國、才知道台灣的國際地位與中國政權的衝突，他們強烈地希望為台灣盡一份心力，希望台灣可以民主化，建立新的國家。此片於1997年就已製作完成，卻因版權問題無法問世。這在台灣民主化過程中，可以說是具有階段性里程碑的意義。

對於台獨聯盟與刺蔣案的連結，一直到看到此紀錄片才更加清楚明白。之後對台灣的認知，也得由在德國所接觸到的台灣流亡人士所補足，他們是過去台灣黑名單長輩，個個理念清晰，個人也數次邀請以德文演講在德國大學談台灣歷史，讓國際人士更加認識台灣。

旅居德國幾年下來，我的台灣歷史知識，就是這樣一點一滴透過台獨聯盟長輩的傳承而得知，說來荒謬，但確實如此。比照德國台灣協會的前身——德國台灣同鄉會在1971年成立，正是台灣被逐出聯合國的那個年代。

4月24日對台灣一般人來說，不是紀念性的假日，不過對於關心台灣民主運動的人士，1970年的「刺蔣案」對他們來說，大多不陌生。他們推演了許多可能性，但終究因為無法拿到槍枝彈藥而作罷。台獨聯盟一直都存在於海內外，現今或許不再有時代的神秘感，反而成為台灣人傳承歷史的園地。由此可知，其實當年海內外有志的台灣青年，對於當局高壓統治的不滿，可說是都到了無法忍受地步。而極權巨大如磐石的中國，在疫情過後，習近平政權將如何轉變，值得大家細密觀察。其實也不見得是，個人的叔叔劉辰旦與刺蔣的黃文雄幾近同齡，當年他就與幾個有理念的台灣青年，同是不滿蔣家政權，曾意圖要刺殺蔣家父子。

《刺蔣》的紀錄片導演蔡崇隆於今（2020）年4月24日將全片限時上傳網路，以供全世界有興趣的人士了解當年的真相，作為紀念今年刺蔣案五十週年的紀念Photo Credit: 中央社 時至今日，政治人物需要更符合現代的潮流，用大家——特別是年輕人——可以接受的方式來包裝，而不是繼續用40年前那一套，只會被做成迷因，至少要先學會化解被貼上的負面標籤。

Photo Credit: 中央社 反觀泛藍幾乎都是人設模糊，你根本說不出泛藍有哪些「人物」，即便有也都是被貼上負面標籤，比如「草包」、「舔共」、「水準不高」、「政二代」等負面形象，當這種負面形象成形後，他不管怎說都變成錯的，而他的對手，怎麼說也都變成對的，更別說是已經被「神格化」的對手，就算是真的有問題，風向也很容易帶成「大家別計較」，「這樣可以幫台灣」這類的論述，不會引起民眾多大的漣漪。例如主張與對岸保持友好態度的政治人物，許多都被貼上「舔共賣台」的標籤，這時候論述上就必須清楚，告訴民眾友中路線好處在哪？為何要友中？友中不等於舔共賣台等等，只是大家都看不出來國民黨在論述上有何作為。

好不容易，最近國民黨選出一位年僅30歲的數位行銷科技長，上任後的他很明顯的想做出改變，找出一些新面孔、塑造一些新時代人物上神壇，應該會是他重要的任務。文：東山人言 自從今年初國民黨總統大選落敗，立委選情也是兵敗如山倒，如今得來不易的高雄市市長可能也將被罷免，國民黨至此可以說是陷入最糟糕的局面，也就是所謂「三殺」：同時失去總統立委席次與高雄市長。

不過國民黨一貫的思維，就是除了領導人外，皆不喜歡有過度功高震主的人出頭，從蔣介石開始都是如此，結果遇到短期之內大量產出各種神的執政黨，變成完全無法抗衡的情況，國民黨這種快要一個世紀之前的思維，該改一下了。人設有力而且鮮明，當然會讓普羅大眾的選民充滿安心感，好像任何事情有它們扛下，台灣人就可以安居樂業，甚至可以抗衡中國走向國際舞台。而最近泛藍人設比較鮮明的人，就是高雄市長韓國瑜。到底是發生啥事情？本來2018年幾乎崩盤的民進黨，兩年後卻脫胎換骨迎向歷史高峰？ 突然冒出了許多不同光環的明星可能是一個主要原因。

上述的結果，導致泛藍政治人物面對各種攻擊時，越來越不願意去解釋或做處理，只求自保鞏固基本盤，也因為不敢去挑戰神格化的人物，在野黨無法甚至不敢去監督執政黨，然後讓泛藍更加邊緣，更沒聲音。他十分善於選舉和帶動氣氛，可說是藍營少見的戰將型演說家，但因為本質表現上沒有修飾，要當總統似乎也少了一些格位，所以落馬是意料中的事情，之後再相較於現今執政黨旗下可謂諸神環伺，沒有神的國民黨更加不知道該何去何從。

因為不管是泛綠或泛藍支持者，甚至是對岸的民眾也好，亞洲儒家文化下的國家人民總有嚴重的救世主情節，希望能出現一位「聖君」、「明主」，來帶領大家走向美好的應許之地。即使性質類似，民進黨就是比國民黨會包裝政治人物 不論藍綠，檯面上政治人物許多都是地方派系、政二代、或有一個政老闆，但是相較於大喇喇的國民黨，綠軍在政治人物的包裝跟人設上，的確比泛藍高明許多。

不可諱言，這是一個需要宣傳與行銷的時代，特別在政治上，泛藍更是迫切需要一個（其實應該是很多個）能夠統整網路事務而且善於行銷的人才，也才能在新的時代塑造出新的「神」。沒有神的國民黨，和一大堆神的民進黨 國民黨其實也擅長造神，否則就不會有「小魚向上游」或「南海血書」這種故事流傳

好不容易，最近國民黨選出一位年僅30歲的數位行銷科技長，上任後的他很明顯的想做出改變，找出一些新面孔、塑造一些新時代人物上神壇，應該會是他重要的任務。文：東山人言 自從今年初國民黨總統大選落敗，立委選情也是兵敗如山倒，如今得來不易的高雄市市長可能也將被罷免，國民黨至此可以說是陷入最糟糕的局面，也就是所謂「三殺」：同時失去總統立委席次與高雄市長。即使性質類似，民進黨就是比國民黨會包裝政治人物 不論藍綠，檯面上政治人物許多都是地方派系、政二代、或有一個政老闆，但是相較於大喇喇的國民黨，綠軍在政治人物的包裝跟人設上，的確比泛藍高明許多。而最近泛藍人設比較鮮明的人，就是高雄市長韓國瑜。

Photo Credit: 中央社 反觀泛藍幾乎都是人設模糊，你根本說不出泛藍有哪些「人物」，即便有也都是被貼上負面標籤，比如「草包」、「舔共」、「水準不高」、「政二代」等負面形象，當這種負面形象成形後，他不管怎說都變成錯的，而他的對手，怎麼說也都變成對的，更別說是已經被「神格化」的對手，就算是真的有問題，風向也很容易帶成「大家別計較」，「這樣可以幫台灣」這類的論述，不會引起民眾多大的漣漪。不可諱言，這是一個需要宣傳與行銷的時代，特別在政治上，泛藍更是迫切需要一個（其實應該是很多個）能夠統整網路事務而且善於行銷的人才，也才能在新的時代塑造出新的「神」。

因為不管是泛綠或泛藍支持者，甚至是對岸的民眾也好，亞洲儒家文化下的國家人民總有嚴重的救世主情節，希望能出現一位「聖君」、「明主」，來帶領大家走向美好的應許之地。Photo Credit: 中央社 時至今日，政治人物需要更符合現代的潮流，用大家——特別是年輕人——可以接受的方式來包裝，而不是繼續用40年前那一套，只會被做成迷因，至少要先學會化解被貼上的負面標籤。

例如主張與對岸保持友好態度的政治人物，許多都被貼上「舔共賣台」的標籤，這時候論述上就必須清楚，告訴民眾友中路線好處在哪？為何要友中？友中不等於舔共賣台等等，只是大家都看不出來國民黨在論述上有何作為。上述的結果，導致泛藍政治人物面對各種攻擊時，越來越不願意去解釋或做處理，只求自保鞏固基本盤，也因為不敢去挑戰神格化的人物，在野黨無法甚至不敢去監督執政黨，然後讓泛藍更加邊緣，更沒聲音。

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